Вопросы и ответы 

Здравствуйте. Я нашел себе девушку, официально считаем себя в отношениях. Однако я боюсь начать испытывать чувства любви (привязанности и сильной влюбленности), боясь страданий в случае расставания.

Раньше, когда у меня была сильная невзаимная любовь, у меня были намерения совершить самоубийство и я очень сильно страдал. Потому понимаю, что у меня в этом плане сильная склонность к любовной привязанности.

Не все отношения заканчиваются браком (хотя у меня есть намерение заключить брак), Потому боюсь заново испытать невыносимые страдания, если полюблю девушку: она потом от меня может уйти. Однако, с другой стороны, нельзя без любви построить серьезных отношений. Как тогда быть в моей ситуации? N.

Здравствуйте. Помогите, пожалуйста, разобраться в моей ситуации. Я давно встречаюсь с парнем, но у нас не было близости. Он очень этого хочет, готов на мне жениться. Говорит, что безумно меня любит и хочет быть со мной. Я вижу, что он очень страдает оттого, что нет никакого развития наших отношений. А я не могу на это согласиться без брака, а замуж родители не пускают, говорят: тебе сейчас учиться надо. Что мне делать, какое рещение принять, чтобы было правильно? N.

Уважаемый раввин, какое мнение Торы по вопросу отношений парня и девушки и общения до свадьбы в принципе? Как парень до свадьбы должен вести себя по отношению к представительницам женского пола, с которыми он, например, целый день учится и общается?

Ведь ограничить общение не получится, когда мы находимся в светском обществе, приходится в юном возрасте постоянно общаться, испытывать симпатию и т.д. Какой ответ и совет по закону Торы вы может дать 15-летнему парню? Спасибо. N.

Уважаемый семейный консультант! Какие берурим^[i] с целью женитьбы по Галахе (еврейскому Закону) делаются, когда женятся разведенные? Не запрещено ли обратиться к бывшим супругам?

Хочется верить в лучшее, что человек прошёл тикун (исправление), не ввести в лашон а-ра (злословие). И разрешено ли говорить о бывшем супруге? С другой стороны, сам человек молчит, хотя известно, что было больше двух трудных разводов.

Спасибо. N.

[i] «Выяснения» — прояснение информации о женихе / невесте.

Добрый день! С приходом войны в Израиль, увеличением антисемитизма в мире и благодаря многогранному опыту я наконец-то возвращаюсь к истокам.

Мне 31 год, и я очень сожалею, что раньше не получил еврейского образования, так как в стране исхода толком не было общин, а также было много предрассудков. Но теперь я бааль тшува (возвращаюсь к Традиции). И хотел бы посоветоваться.

Я очень хочу найти себе жену из религиозной семьи, соблюдающую, добрую и скромную (в идеале). Но с учетом того, что я не учился в ешиве^[i], — есть ли у меня шансы найти такую? Кроме того, есть еще один нюанс: я разведен почти 6 лет назад и у меня есть ребенок от первого брака, который живет с матерью в другой стране.

Но я активно развиваюсь (на всех фронтах), создаю глобальные проекты, меняющие жизнь людей, и также сейчас активно изучаю Тору.

Есть ли шанс найти хорошую девушку, желательно, ранее не состоявшую в браке? Или в этом плане я буду «вторым сортом»?

Я не пью, не курю, много читаю, стараюсь создавать проекты, которые принципиально меняют качество жизни людей, объективен (насколько это возможно), со мной даже ведущие специалисты моего профиля в Израиле советуются по многим вопросам :)

Я к тому, что стараюсь развиваться и помогать людям в разных сферах. Особых «сюрпризов» из прошлого нет, скорее, ранее не было качественного опыта и видения в отношениях, так как в основном развивался в профессиональной сфере. Спасибо. N.

[i]Ешива — «высшая талмудическая школа».

Здравствуйте, уважаемый консультант.

Помогите, пожалуйста, понять, почему следующая история могла произойти в моей жизни.

Несколько лет назад я встретила парня. Было ощущение, что встретила свою половину, он предложил жениться, я согласилась, а потом он передумал.

Очень резко. И вдруг он стал говорить, что семья и дети не для него. В итоге мы расстались. А потом он очень быстро женился на другой девушке.

Когда мы были вдвоём и гуляли по городу, к нам часто подходили незнакомые люди, в основном мужчины, которые что-то говорили: как важно ценить любовь или что от нас хорошая энергия.

Этот парень из другого города, и в первый раз, когда я его встречала с поезда, ко мне на перроне подошел дедушка, наивная душа, который просил передать в загс его наивные рисунки, на которых было написано «пусть ваш корабль любви плывет по жизни» и нарисованы обручальные кольца. Я посчитала, что это может быть добрым знаком.

А мои вопросы такие: почему было такое внимание со стороны незнакомых людей, вроде как добрые знаки? Но по итогу — тревожность, неуверенность и расставание. Это вызывает противоречивые чувства.

Как искать пару, если уже было ощущение, что встретила половину, а потом расставание? Какие слова нужно вкладывать в молитву, чтобы встретить своего человека, с которым можно построить крепкую семью? Благодарю, что прочитали это письмо, и заранее — за ответ. N.

Шалом. Я бен Ноах. Что я могу предложить Творцу, чтобы Он дал мне найти вторую половинку? (Давно не могу никого найти, хотя просил Б-га).

Я читал, как Анна (мать пророка Самуила) дала обет, что если Б-г чудом даст ей зачать, то она отдаст сына на служение священнику. Какой обет в моем случае я могу дать Творцу, чтобы он дал мне найти жену? N.

P.S.:

Идти на могилу какого-то праведника и просить браху (благословение) не рассматриваю как вариант. Я с опаской отношусь к данной практике.

Шалом. Разница в возрасте между супругами 24 года — это приемлемо или нет? Если он мне подходит по всем другим критериям? N.

Здравствуйте! Уважаемый консультант, мой вопрос касается отношений мужчины и женщины.

Мне 22 года. Я еврейка по Галахе. Несмотря на то, что моя семья не придерживается какой-либо религии, в ней существуют строгие моральные принципы, во многом созвучные Торе. Прошлой весной я начала изучать теоретические основы иудаизма, но не очень продвинулась в них, поскольку в моем кругу нет иудеев, а к приходу в синагогу, как мне кажется, нужно обладать более основательными познаниями.

И вот весной я познакомилась с мужчиной-евреем. Он сразу показался мне особенным. С первых дней завязалось доверительное общение. Он спросил, не еврейка ли я, но это было в первый день знакомства, и почему-то я ответила отрицательно (ведь тогда пришлось бы соответствовать в религиозном плане, а до этого мне еще далеко). Мужчина этот был свободен. Мы много гуляли, бывали на культурных мероприятиях, постоянно общались, он заботился обо мне, мы интересовались делами друг друга.

Мне было странно это слышать, но он с первых дней говорил о любви, браке и наших будущих детях. Постепенно у меня возникли чувства к этому человеку. До него я не имела контактов с мужчинами, но через 3 месяца между нами случились близкие отношения.

Вскоре после этого в его словах появилось сомнение, выйдет ли у нас что-то. Далее, к моему шоку, последовали предложения грязных извращений и на мой отказ — его рассуждения о том, что жена должна быть еврейкой, а он блудник и никогда не сможет быть никому верным в силу своих нетрадиционных пристрастий, и что он не способен на чувства.

Даже зная его пороки, я еще надеюсь на то, что его вера, разум, воля, а также моя вера и любовь может сделать его из блудника достойным сыном Израиля. Возможно, я ошибаюсь.

В связи с этим вопрос. Применима ли в данном случае запрещающая заповедь 220^[i]? Нужно ли мне понимать случившееся так, что я была одной из бесконечного ряда соблазненных им женщин? Должна ли я сказать ему, что являюсь еврейкой? Какова моя ответственность за утаивание этого факта? И какую ответственность налагает учение иудаизма на мужчину за ложные уверения в любви и совместном будущем относительно девственницы с целью интимной близости? N.

[i] Из «Книги Заповедей» Рамбама: «Двести двадцатая заповедь — повеление, которым нам заповедан закон “о соблазнителе” (мэфатэ). И об этом Его речение, да будет Он превознесен: “И если кто обольстит девственницу, которая не обручена, и ляжет с нею, то он должен, дав ей приданое, взять ее себе в жены” (Шмот 22:15). Законы, связанные с выполнением этой заповеди, разъясняются в 3-ей и 4-ой главах трактата Ктубот (41 б — 43а)».

Здравствуйте, в последнее время у меня стало пропадать вера. Дело в том что я до сих пор не нашел себе пару и живу один. Мне полных 34 года, стараюсь жить правильно, по возможности помогаю людям. Совершаю цдака (занимаюсь благотворительностью), молюсь, к людям приветлив и улыбчив. И всё равно живу один.

Почему некоторым людям везет? Они ведут беспредельный образ жизни, и у них всё отлично. Я лично одного такого знаю. Ничего не соблюдает, делает, что хочет, и ему безлимитно везет. Этот человек женат, есть дети, и при всём ему с девушками везет. У него в запасе есть очень много девушек. Он об этом не просил, не молился и так далее.

Я же молюсь, делаю цдака, стараюсь сделать всё, что в моих силах. А в ответ — у меня складывается впечатление, что как будто Б-г специально делает так, чтобы я ни с кем не познакомился. Вокруг создалась такая обстановка: там, где я, нет девушек. Да и друзей у меня как таковых нет: те, кто были, спились или уехали в другие города.

Каждый день у Б-га прошу послать мне человека для отношений. А ответа всё нет и нет. Вижу, как другие пары дарят цветы, ходят в кино, кафе, на прогулки и т.д. Чем больше молюсь, тем больше разочарования, на душе горько, часто хочется плакать, в последнее время не вижу смысла жить.

Складывается впечатление, что Б-г меня намеренно игнорирует. В последнее время теряется вера в Него. Все вокруг против меня, и такое ощущение, что Он тоже против меня. Не вижу смысла жить. Разве это жизнь, когда существуешь — не живешь, а существуешь? Может, на мне порча или проклятие, сглаз — что-то в этом роде? Что со мной не так?

Мне кажется, я раздражаю Б-га, складывается такое впечатление, что когда молюсь, Он как будто затыкает уши. Перестал чувствовать поддержку и любовь Б-га, вера гибнет, как быть?

В чем смысл жизни, если в ней нет любви и радости? Говорят, в аду тоже нет любви и радости, и Б-га там нет. Получается, я живу в аду? Зачем тогда жить? Что говорит Тора об одиноких людях? N.

Здравствуйте. Дело в том, что моя девушка любит путешествовать. Так как мы не обручены и не состоим в браке, то я не имею права её упрекать, однако мне не нравится, что я не знаю, где она в настоящий момент времени, что с ней. Не проявление ли это эгоизма с моей стороны? Спасибо. N.

Здравствуйте, мир вам. То, что я сделал в этой истории, было до того, как я покаялся и начал служить Богу. Теперь хочу спросить: стоит ли мне просто забыть о том, что было, или вернуть всё назад?

Я долго страдал от невзаимной любви к девушке, мне было настолько больно без нее, что я два раза намеревался покончить с собой. В итоге я от отчаяния решил обратиться за помощью к черной магии, навести на самого себя «любовный отворот», чтобы перестать страдать от невзаимной любви.

Я провел продвинутый оккультный ритуал по саморассорке (чтобы превратить любовь в ненависть). Через несколько месяцев (как и положено) я начал уже вместо любви чувствовать к ней лютую ненависть и презрение. И, хоть я и не перестал чувствовать себя несчастным от одиночества, но по отношению к ней не испытываю больше невзаимной любви и страдания.

Однако я остаюсь скептическим человеком. Я считаю вероятным, что это — не действие магии, а просто сильное самовнушение (плюс у меня был прием новых антидепрессантов), однако и версию с действием магии исключать не могу.

Теперь я уже реальное время как покаялся и пришел к Богу, колдовство, соответственно, признаю большим грехом. Стоит ли мне в качестве покаяния отменить как-то действие магии (даже если чувства к девушке вернутся)? Или, раз неизвестно точно, магия это или самовнушение, просто забыть и жить дальше? N.

Шалом! Я хочу выйти замуж за богатого! Насколько важна женственность, чтобы на тебя обратил внимание такой мужчина? Нужно ли себя менять? Или он полюбит такой, какая ты есть, как написано: «еще до рождения решается, что этот будет с этой»^[i]. Я многим нравлюсь, но я хочу по-настоящему обеспеченного, конечно, лучше олигарха, а такого пока что не встретила… Я бы занималась благотворительностью и т.д. N.

[i] «За сорок дней до зачатия ребенка раздается Голос с Небес: дочь такого-то (предназначена) такому-то» (Сота 2а).

Здравствуйте. Помогите мне, пожалуйста. Я схожу с ума от ревности к своему мужчине, я нахожу какие-то его контакты, сталкерю их в соцсетях. Сегодня он увидел. Возможно, это даже просто знакомые. Ничего не могу с собой поделать. Может, мне лучше с ним расстаться?

Сегодня была неприятная ситуация, когда он заметил, что я сморю на фото девушки, к которой он хотел от меня уйти, но остался со мной... Я всё порчу, я не могу радоваться жизни, мне плохо от моего недоверия... А без него мне нелегко, он — моя душа, моя опора, моя родной человек.

Пока я прохожу лечение от рака, он рядом… Но я боюсь, что своим поведением оттолкну его. Помогите мудрыми словами. N.

Здравствуйте!

Я хочу получить Ваш мудрый совет, как правильно поступить.

Я учусь в университете и общаюсь с одной девушкой. Хочу прекратить с ней общение, потому что понимаю, что у нас совершенно не совпадают взгляды на мир (я интересуюсь иудаизмом и хочу пройти гиюр — принять еврейство; ее же всё это совсем не интересует) и взгляды на семью (она не хочет ни свадьбы, ни детей). Я хочу постараться вежливо поговорить с ней о том, что мне тяжело продолжать с ней общение и что не хочу иметь никаких дружеских отношений с девушками, которые приняты в нашем обществе.

Но боюсь обидеть ее, к тому же нам ещё учиться вместе больше двух лет.

Подскажите мне, пожалуйста: как правильно поступить?

Спасибо Вам большое за сайт и за мудрость Торы, которую Вы несёте в мир, и за Ваши предыдущие ответы!

Счастливой Хануки Вам и скорейшего Избавления всему еврейскому народу!

С уважением! N.

Шалом. Как научиться быть счастливым, будучи одиноким?

Я чувствую себя несчастным из-за того, что у меня не сложилась личная жизнь и я не могу найти себе пару, а мне уже 24 года. Знаю, что Б-г по идее каждому человеку еще за 40 дней до зачатия предопределил встретить свою суженую, но бывает так, что это происходит довольно нескоро.

Мне очень тяжело, я чувствую себя несчастным, у меня регулярно мысли о самоубийстве, даже антидепрессанты мне перестали помогать. Как научиться быть счастливым в одиночестве? N.

Я прочитала вопрос девушки: «Секс вне брака — это неправильно? Легко говорить…»

И просто не смогла пройти мимо. Я репатриировалась в Израиль и искала шидухи (еврейские знакомства) — еще до репатриации, так и после тоже... Обычно за границей в общине девушке, которая и не дочка раввина, и, скорее всего, не соблюдает всё в самой высшей степени, но хочет замуж за хорошего доброго еврея — разделяющего её стремления к счастливой жизни, трудно очень найти шидух.

Кроме молодых людей из ешивы (которых ей не предложат) и откровенных "взрослых" никто и не хочет ходить на щидухи. Еврейские парни, выросшие в нерелигиозных семьях, не ценят создание семьи, а часто даже их родители до определённых 25, 30 лет будут говорить, что им ещё рано, ещё карьеру нужно, ещё-молодой.

После репатриации тоже встречаются проблемы с шидухами (хотя гораздо меньше). Новую репатриантку с «нееврейскими» корнями, разводом родителей и 26-летним возрастом, израильские шадханы будут отбраковывать как второсортную? N.

Добрый день.

Мы встречаемся и живём интимной жизнью с парнем, который, с моей точки зрения, очень соблюдающий еврей.

Можно сказать, я — единственное пятно на его белой жилетке, так как всё, что мне известно, он очень тщательно соблюдает.

Его родители обо мне ничего не знают, так как он считает возможным меня только тогда им представить, когда (если) будет ясно, что у нас может быть еврейская свадьба.

Я совершенно светский и абсолютно несоблюдающий человек, хотя тоже еврейка. Даже само проведение хупы (еврейской свадьбы) так, как он хотел бы, чтобы женщины танцевали в одном зале, а мужчины в другом, было бы для меня скорее печальной церемонией. Я бы никого из друзей даже и не позвала бы.

Я согласна какие-то религиозные вещи принять, к примеру, кашрут. Но я уверена, что, к примеру, субботу и проведение двадцати четырех часов в полном отдалении от нормальной для меня жизни я не смогу или не захочу ради моего партнёра соблюдать.

Я, конечно, понимаю его, он хочет в этот день наслаждаться этим праздником и быть не один. Поэтому он на субботу уходит к своей маме, что приводит нас к постоянным конфликтам.

Я не могу оставаться с ним на субботу, потому что через какое-то время я готова лезть на стену. Поэтому он говорит, что он лучше пойдёт к родителям. А мне катастрофически не хватает в тусклых буднях «выходных», чтобы побыть с моим любимым мужчиной и провести с ним quality time, которого катастрофично не хватает на неделе.

В его религиозной отдаче нет какой-то золотой середины, чтобы мы могли как-то договориться.

Есть ли у нас шанс, что, несмотря на религиозный дисбаланс, мы сможем построить здоровые отношения или даже семью? Вам известны такие случаи?

Нам уже обоим хорошо и давно за 35, поэтому как бы уже не маленькие...

Я готова на компромисс (он, скорее, нет — он хочет еврейский дом), но при этом я боюсь потерять себя и стать из жизнерадостного человека депрессивной и злой женщиной. При этом мне очень не хочется терять моего любимого.

Есть ли тут выход с Happy End? N.

Здравствуйте! Может ли быть такое, что твой суженый человек не отвечает тебе взаимной любовью, а потом ответит?

С одной стороны глупо сразу опускать руки при первой же неудаче, не проявляя никакого усердия и ухаживания. Ведь бывает так, что девушка в итоге отвечает взаимностью после настойчивого ухаживания.

А, с другой стороны, если ты проявил в самой должной мере свои любовные чувства и ухаживания, а человек всё равно высмеивает твои чувства и обижает тебя, то уже не стоит впустую страдать и тратить время, надеясь, что этот человек может быть твоим суженым.

Я сам страдал от невзаимной любви четыре года, в отчаянии даже думал о суициде. Но понял теперь, что этот человек не может быть моей суженой, раз ей настолько плевать на мою боль. Но мой вопрос: может ли быть всё-таки такое, что этот человек действительно твой суженый и когда-то ответит тебе взаимностью? N.

Уважаемый консультант, у меня есть невеста, я собираюсь на ней жениться и создать религиозную семью.

Я очень изменился с тех пор, как познакомился с ней, и даже стал прощать врагов своих. Некоторые мужчины из её прошлой жизни, м-м-м, ну, строят планы, в общем, на неё. Я очень злюсь и не могу относиться к ним как к детям Творца. Для меня это воры, которые хотят украсть моё будущее и настоящее.

Одно дело, когда мне нахамили, обругали или даже агрессия какая-то физическая, я могу это понять... А так человек, которому я не сделал никакого зла, не просто хочет меня физически уничтожить, а духовно тоже забрать у меня самое дорогое, ведь это именно она двигает меня к свету Торы. Без неё я бы пропал. Очень сложно.

И еще мне кажется, что если я стану терпимо относиться к тому, что кто-то хочет разрушить мои отношения, в этом есть что-то извращенное. Но возможно, и она права, когда говорит, что я должен любить всех, прощать и относиться с пониманием. N.

Здравствуйте. Увидела сегодня вопрос «Как иудаизм относится к сексу до брака?» и не могу удержаться от комментария. Это всё понятно, наверное, во всех религиях так. И я всей душой согласна с этим… Но есть большое НО.

Как будто это так легко — найти себе супруга! Причем даже если не ограничивать себя евреями (ввиду отсутствия их вокруг), то всё равно поиск серьезного партнера может затянуться на долгие годы. А секс — это одно из природных базовых желаний человека. И пропускать лучшие годы жизни без этого, пока еще молодая и красивая, — и обидно, и физически мучительно…

Легко говорить тем, кто без проблем нашел хорошего мужа, который во всем хорош — и в интимной жизни тоже. Или кто асексуал, например.

А если человек искренне старался, обращался к шадханам (специалистам по еврейским знакомствам), на сайты знакомств, старался воздерживаться, отказывался — а толку никакого нет (то есть, нет хотя б жениха)? Разве можно осуждать такого человека? Потому что молодость проходит, потом и секса никто не предложит.

Я, конечно, понимаю, что если снять этот запрет вдруг, то начнется черт-те что. Но всё равно часто обидно слушать, если кто-то, кому просто повезло, осуждает тех, кто спит «с кем попало» (хотя этот кто-то может быть в сто раз добрее, отзывчивее, праведнее в других областях жизни и искренне хотел и старался найти мужа/жену). N.

Здравствуйте, уважаемый консультант. Вопрос, который меня давно интересует. Когда создают хорошую семью мужчина и женщина, оба уверены, что они оба — те половинки и одна душа. Но, к сожалению, случается (раньше было сплошь и рядом), что он или она остаются вдовцом или вдовой. Тогда повторный брак, даже если он тоже будет удачный, — как оно на уровне души?

Если он/-а был/-а уверен/-а, что не стало его/ее половинки, как возможно соединиться с другим человеком? Хотя бывают такие редкие случаи, больше это свойственно женщинам, что, потеряв свою половину, больше не хотят и не создают новую семью. Объясните, пожалуйста, просто логически не укладывается в голове. Спасибо. N.

Шалом!

Кто я:

— несколько уже лет как внимательно соблюдающая еврейка;

— не была замужем, детей нет;

— работаю по специальности инженером;

— живу в хорошем уголке России, ибо в этой стране родилась и в ней же живут мои родители, с мужем готова в Израиль ради заповедей;

— 35 лет, высокая, миловидная;

— очень хочу крепкую еврейскую семью и много детей.

А кто жених? Привожу усреднённое предложение шадханов^[i] (порядка десятерых русскоязычных шадханов, десятки предложений за последние годы):

— частично соблюдающий, чаще — по не моему мин-агу («обычаю»);

— бросил детей с бывшей женой по неизвестной шадхану причине;

— живёт в Европе или Америке по культурным и экономическим соображениям;

— в юности не дошёл в институт, а теперь не доходит на работу;

— не моложе 46 лет;

— ниже меня ростом хотя бы на полголовы.

Мне каждая из таких особенностей кандидата в женихи противна. Физические особенности — до тошноты, до красных пятен по лицу — лишь только представлю рядом старика, так ещё и в метр с кепкой. Нефизические расхождения претят ещё сильнее: подчёркнутая неинтеллигентность, «частичный кашрут», «недошаббат». И самое ужасное — принятие важнейших жизненных решений (как учиться? где жить и работать? когда и на ком жениться?) на основании чего угодно, кроме Торы.

Хотя женщина и не обязана выходить замуж. Но я осознаю и чувствую невыполнение мной цели сотворения женщины: не являюсь помощницей мужу. И всё ярче с каждым днём отмечаю, как переживания по этому поводу разрушают меня на всевозможных уровнях разрушения.

Не знаю, к кому ещё обратиться. Рабоним (раввины) мои из двух крупных городов России в курсе, подруга в курсе, учитель в курсе. Шадханов много молчит, и напоминаю, и снова — совершенно неподходящее предложение, и снова молчат. Весь текущий мархэшван (название еврейского месяца) целенаправленно не обращалась ни к кому. Особенно к Б-гу. Взяла паузу. Раз ну не было Ему угодно: пыталась прислушаться. И вот пауза заканчивается… Как быть? N.

[i] Шадхан — посредник при еврейских знакомствах в серьезных целях.

Добрый день! У меня очень важный вопрос, ведь он касается любви и создания семьи.

Я полюбил девушку, которая старше меня на 7 лет. На данный момент мне 22, а ей 29. 

В общении между собой мы не ощущаем абсолютно никакой разницы, она есть только «в паспорте», у нас общие интересы, ценности и взгляды на жизнь.

Этот человек имеет образцовое воспитание и отношение.

В общем, по всем параметрам мы чувствуем, что подходим друг другу, и даже ни разу не обсуждали вопрос о нашей разнице в возрасте.

Но мой отец в данном вопросе имеет свою собственную позицию, по его мнению, разница в возрасте неприемлема…

Уважаемые, подскажите, пожалуйста: если жена старше мужа на 7 лет и у них в отношениях всё гладко, насколько разница в возрасте может быть приемлема или неприемлема? БОЛЬШОЕ СПАСИБО! N.

Вопрос личного характера, и я не знаю, что делать... Познакомился с девушкой в интернете. За свои 35 лет я никогда не чувствовал такого родства душ с кем-либо. Я хочу на ней жениться. Мы общаемся уже 5 месяцев. Она живет за 1,5 тысячи километров от меня. Из-за войны я не смог сначала приехать, мы договорились на сентябрь.

У меня проблемы со здоровьем, которые обострились, и я постоянно болею в последнее время. Переезд в другой город для меня довольно тяжел в физическом плане, и я не могу просто так приехать, будучи в плохом состоянии. Ей кажется, что я несерьезно отношусь к ней, и она часто говорит: «Когда человек чего-то хочет, нет преград».

Но я уверен, что хочу жениться на ней, и это моё самое большое желание — быть рядом с ней. Иногда, кажется, что как будто какие-то неприятности специально происходят. Например, врач, который меня лечил, сам попал в больницу на 10 дней, и мне пришлось его ждать. Уже три раза, когда я даже сам себе назначал дату приезда, всё срывалось.

Мне просто страшно ей ещё раз сказать, что что-то пошло не так. Должен ли я прекратить общение с ней до того момента, пока не приеду? Или что делать вообще? Я очень боюсь потерять её, и, похоже, у неё кончилось терпение, но мне нужно хотя бы ещё недельку, чтобы поправиться. N.

Добрый день! Мой жених гражданин Израиля, я живу в России, вместе мы 3 года, в Израиле я находилась 7 месяцев. Подготавливаюсь к прохождению гиюра (принятию еврейства), изучаю, соблюдаю традиции и прошу его делать так же. На что он мне ответил, что он еврей уже и так и соблюдать должна только я. Но я вижу, что он меняет свое мнение и начал некоторые праздники всё же соблюдать.

Мы решили расписаться, но есть некоторые родственники, которым я не нравлюсь, и они это не скрывают. На что мне было сказано, что неважно, как они ко мне относятся, — я должна всех любить, со всеми общаться, «и если что-то тебя будет не устраивать, мы просто соберём твои вещи и ты поедешь домой». И если у нас родится ребенок, он его заберёт, и я никогда его не увижу.

Что мне делать в такой ситуации? N.

Здравствуйте! Скажите, как иудаизм относится к сексу до брака? Есть прямой запрет? Спасибо.

Здравствуйте. У меня личная ситуация. Некоторое время назад я познакомилась с молодым человеком, мы почти каждые будни виделись за кофе в кофейне и общались, мило беседовали обо всем, я видела, что нравлюсь ему. Потом я уехала в другой город на учёбу и мы продолжили общение дистанционно. Это продолжалось несколько месяцев и отношения стали переходить в более романтическое русло, мы стали обмениваться фото и видео, общались с утра до вечера.

Еще в начале общения он говорил про девушку, с которой живет. Они не в браке, и она старше, детей у них нет. Поэтому я решила, что у него с ней всё не так серьезно. Я сказала ему, что он идеальный мужчина для меня и больше таких не существует, и так как мы влюбились друг в друга, он должен сделать выбор.

Он рассказал своей девушке обо мне, что он хочет быть со мной. Но ситуация почему-то осложнилась, он сначала выбрал ее, потом через месяц не выдержал и сказал ей, что его сердце стремится ко мне и он любит меня страстно, и у него больше физического яркого влечения ко мне, чем к ней. Она приняла это, но он почему-то продолжил жить с ней, а мне сказал, что я должна буду принять то, что он продолжит заботиться о ней и не перестанет помогать, даже если они расстанутся!

А позже он начал сомневаться в своем выборе опять, начал говорить, что она близкий ему человек, но и я тоже стала ему близкой, я настаивала, что только со мной он сможет стать счастливым, но он до сих пор в сомнениях, возможно, она как-то влияет на него. Она мне даже написала в соц. сетях, чтобы я оставила его в покое!

Я не хочу отступать, это прекрасный, умный. ответственный человек, он покорил меня своей заботой, чувством юмора, хорошим отношением. Я хочу бороться за него, что сможет его убедить окончательно порвать с ней? N.

Шалом! Находимся вместе с девушкой вместе уже несколько лет, у нас большие планы: свадьба, дети и долгая совместная жизнь. Но все эти годы я не могу ей до конца доверять и, помимо прекрасных чувств к ней, я живу также и в ревности, печали и злобе — любимая часто флиртует с другими мужчинами, иногда знакомится с ними и почти никогда не пресекает сексуальный интерес / «подкаты» от мужчин в свою сторону.

Никогда дело не доходило до физической измены или поцелуев — только переписки в интернете, но от этого мне не становится легче. Я чувствую, что это мешает расти и двигаться нам как паре, решить это разговорами — не выходит. В конечном счете объяснения приводят к тому, что она делает это из-за своих комплексов.

Я стараюсь это принять и не обращать внимания, но не могу — она мне не безразлична. Со своей стороны, я никогда подобные вещи не делал и не флиртовал с другими женщинами, пока нахожусь в отношениях.

Подскажите, что по поводу подобных ситуаций говорится в иудаизме?

Может, если в нашей паре такое происходит, — значит, так и должно, значит, мне необходимо это пройти?

А, может, она как раз и может так поступать, раз мы не состоим в браке? Именно эта проблема и удерживает нас от бракосочетания, так как это происходило почти с самого начала — это пугает меня и делает больно. N.

Здравствуйте, уважаемый семейный консультант! Подскажите: встречаюсь с девушкой пару лет, любим друг друга. Она живет с мамой, отца нет. У меня, с одной стороны, на нее планы как на жену, с другой, она спокойно ездит на отдых сама, с подругой, с мамой, меня только перед фактом ставит, что едет куда-то на море или в Европу, или в другой город.

Я не могу знать, как она там отдыхает и с кем в действительности, она даже не отчитывается, меня грызет ревность. Подскажите, что делать. Или лучше разорвать отношения? N.

К предыдущему вопросу. Вот девушка говорит, что мы очень близки и что она мне очень доверяет и не боится, что я могу сделать ей больно, но при этом у нее «пустота внутри» при встрече со мной не прошла, а значит, нужно искать кого-то, с кем пройдет.

А мне больно это слышать, потому что это лучшая девушка из всех, которых я встречал и с которыми общался, и она мне симпатична. А на всех шидухах (знакомствах в серьезных целях), на которые я пытался ходить, были девушки настолько скучные и неинтересные мне, что складывается впечатление, что на шидухи идут просто по остаточному принципу — самые неинтересные люди.

Одна принялась рассказывать с первых минут встречи о «бывшем парне», а другая сказала, что, мол, я уже тридцать какой-то по счету, с кем она на шидухе, и ей это всё надоело. И улыбаться она вообще не умела.

А вообще, может, это проблема во мне какая-то? Потому что у меня все мои привязанности к девушкам абсолютно всегда были невзаимны. Может, нужно как-то поменять свой образ, чтобы больше походить на такого вот «бабника»? Меньше мягкости и искренности и больше холодной брутальности. Просто я уже в отчаянии. N.

Шалом! Мой вопрос связан с поведением в соц. сетях. Как следует вести себя во время переписки, можно ли незамужней девушке добавлять во френдлист мужчин (например, мужчин из своей общины, которые сами добавились), можно ли выкладывать свои фотографии (разумеется, в соответствующей одежде), стоит ли удалять фотографии с незакрытыми волосами после замужества? N.

Шалом! Если не посылают человеку испытаний, на которые ему не дали сил, откуда тогда берутся люди, которые от своих испытаний впадают в тяжелейшую депрессию и перестают отдавать себе отчет в своих действиях?

Как выходить на шидухи (еврейские знакомства в серьезных целях) человеку, у которого каждая неудача в этом деле и отказ девушки вызывает глубокое разочарование в себе и неверие в то, что хоть когда-то хоть с кем-то что-то получится? Ведь это самое важное в жизни, и если оно не складывается в течение, скажем, 10 лет поисков, то какой смысл во всем остальном? N.

Я нуждаюсь в совете и прошу дать его мне. Я выхожу замуж и хочу оставить мою фамилию. Будущий муж вначале согласился с моим желанием. Но потом попросил меня подумать о двойной фамилии. Я думала 2 месяца, боялась его обидеть, но мысль о том, что у меня будет другая фамилия, меня чрезвычайно угнетает. Я отказалась, и сейчас жених очень расстроен, и у него появились сомнения, что я готова к браку. Я считаю, что готова, все вопросы семьи мы будем решать только сообща, мое мнение не будет единственно правильным. Моя будущая фамилия — это мое личное право, и несогласие мужа я расцениваю как эгоизм. Но, может, я не права? И это уже есть наш первый семейный вопрос, где у меня не может быть только моего мнения? К.

Шалом! Бывают те или не те люди? В смысле «та самая» или «тот самый». Если да, то как понять, что именно этот человек твоя половина? Или счастливую семью можно построить с любым человеком? N.

Уважаемая Лея Солганик! Очень благодарю Вас за ответ, Вы мне очень помогаете. В своем ответе вы написали, что мне нужно «расстаться» с другом. Что именно Вы вкладываете в это слово?? Что именно в конкретных действиях мне нужно делать и от чего воздерживаться? Я понимаю, что нельзя оставаться с ним наедине, ну а если я, например, зашла на кухню выпить воды, и он зашел попить воды, и мы оказываемся наедине, то как себя вести?? Можно ли мне читать с ним Тору, разговаривать о духовном наедине, как это было раньше?? Ведь я с ним очень мало общаюсь, можно сказать вообще не общаюсь, потому что он уехал в другую страну. И могу ли я оставаться ночевать у него в квартире, когда я в гостях у его сестры (моей подруги) в другой комнате?? Большое спасибо за помощь, с уважением, Н.

Я хотела бы узнать. У меня есть парень, мы с ним оба религиозные. Так вот, он предложил сфотографироваться в душе. Он мне свои фото, а я ему свои. Я отказалась, конечно же. Но вот появился вопрос: мы же с ним парень и девушка, так можем мы видеть друг друга обнаженными? Н.

Шалом. Мне 18 лет, и у меня есть парень. Мне почему-то хочется, чтобы он смотрел на других девушек, но ему этого не хочется. Он говорит, что хочет смотреть только на меня. Подскажите, это у меня проблема или нет? А если проблема, то в чем она? Тода раба улеитраот. С.