Темы: Антисемитизм, Бней Ноах, Овадья Климовский, Осквернение Имени Всевышнего, Материалы для Бней Ноах
Отложить Отложено Подписаться Вы подписаныЗдравствуйте, уважаемый Рав!
Это не совсем вопрос. Хочу отметить, как мне кажется, главную причину несправедливого отношения к евреям среди других народов. Дело в том, что «настоящие» евреи, принявшие на себя предписанное Вс-вышним служение, праведные люди, проявляют себя только в среде евреев и, практически, не доступны для других людей, что в принципе, понятно, исходя из вашего мировоззрения. В результате, обычные люди (не евреи) имеют возможность на знакомство только с другими «евреями» (простите за «») — людьми, использующими свой наследственный разум (подаренный всем евреям, как единому народу) в своих личных целях (без осознанного служения Всевышнему), т.е., попросту, являются пройдохами, страдающими вдобавок манией величия, связанной с подаренным им статусом быть частью «народа Б-жьего». И представьте себе негодование простого верующего человека, встречающего подобное явление, которое никак не укладывается в голове, как нечто Б-жественное. Не судите за это строго.
Слава Вс-вышнему, мне выпала честь узнать о народе Б-жьем, начиная с достойных его представителей, и лишь затем увидеть других, описанных выше (простите, что берусь судить, но, поверьте, тоже больно слышать постоянное осуждение евреев). Благодарю Б-га, что существуют такие, как вы, и ваш труд, который доступен всем. Если бы все «евреи» были евреями, антисемитизм исчерпал бы себя. Но пока даже эта истина открыта немногим…
Так, может, небольшое миссионерство — это не так уж плохо?
С уважением, А.
Здравствуйте, уважаемая А.!
Позвольте выразить Вам признательность за справедливые и добрые слова. И то, и другое нечасто встретишь, тем более, по отношению к евреям. Однако не совсем ясно, что Вы подразумеваете под «миссионерством». Для того чтобы открыть настоящий мир Торы для евреев, делается сегодня немало. А к остальным народам мы не станем обращаться первыми, хотя бы потому, что ничего хорошего из этого не выйдет. Нет заповеди обращать кого-либо в иудаизм, быть евреем — задача не для всех. А уговаривать людей оставить свои религии и присоединиться к общинам «сыновей Ноя», которые живут в соответствии с Законами Творца, не становясь евреями, тоже не очень перспективно. Негативная реакция, скорее всего, превысит положительный эффект, если его и удастся где-то достичь. Те же, кто интересуется, получают поддержку от известных раввинов, существуют целые общины бнэй Ноах, которые постоянно контактируют с еврейским миром и черпают оттуда мудрость и веру. Что мы реально можем и должны сделать — это улучшать своё поведение, чтобы как можно больше было видно евреев без кавычек. И тогда больше людей придет к тем мыслям, которыми поделились Вы.
С уважением, Овадья Климовский
Читайте:
Душа поколения, удалившегося от Б-га, и «жидовствующие попугаи»
Рав Ицхак Зильбер
Проблема антисемитизма, его происхождение, почему религиозных евреев так не любят?
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Рав Натан Лопез Кардозо,
из цикла «Бесконечная цепь»
И был на всей земле один язык и слова одни
Рав Ашер Кушнир
Рав Ефим Свирский
Заповеди для всего человечества.
Рав Ашер Кушнир
Рав Овадья Климовский
Тора велит нам бережно относиться к Имени Всевышнего …
Журнал «Мир Торы»
Антисемитизм
Рав Овадья Климовский
Как сложился еврейский календарь?
Рав Ашер Кушнир
Рав Ашер Кушнир
Рав Шломо Гольдман,
из цикла «Еженедельный раздел Торы»
Рав Элиезер Ксидо,
из цикла «Недельная глава»
Рав Моше Вейсман,
из цикла «Мидраш рассказывает»
Награда и наказание, благословение и проклятие за соблюдение и нарушение Торы.
«Оцарот»
Как сложно угодить беднякам и богачам, собравшимся на одной и той же трапезе... История о чудесах Творца.
Рав Ицхак Зильбер,
из цикла «Беседы о Торе»
Комментарий рава Ицхака Зильбера на недельную главу «Бехукотай»
Рав Шимшон Рефаэль Гирш,
из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Соблюдение законов шмиты и йовеля приводит не только к физическому, но и духовному благосостоянию. Процесс отступничества от иудаизма является последовательным и разрушительным.
Рав Ефим Свирский
«Оцарот»
История о человеке, который использовал раввинское благословение для того, чтобы выиграть в лотерею
Рав Реувен Пятигорский,
из цикла «Очерки по недельной главе Торы»
По материалам газеты «Истоки»
Рав Исроэль Зельман,
из цикла «Книга для изучения Торы»
Чтобы исчерпать все дороги, приближающие к пониманию того, что выше наших возможностей, подняться настолько, насколько позволяют способности человека, требуется много труда
Исраэль Спектор,
из цикла «Врата востока»
Восточные истории, комментирующие недельную главу Торы.
Рав Бенцион Зильбер
И говорил Г-сподь Моше на горе о законах владения землей и рабами в Эрец-Исраэль, в частности о годах отдыха земли — шмитa (каждый седьмой год) и йовeль (каждый пятидесятый год), отсчитываемых с момента вступления евреев в страну, обещанную им Всевышним. Глава «Бехукотай» развивает тему поведения евреев на земле Израиля. Всевышний обещает народу благополучную и счастливую жизнь в своей стране, когда они следуют Его законам, и предсказывает наказания, которые ожидают евреев, если они сойдут с пути Торы. Этой теме посвящены почти две трети главы.