Урок для женщин. Книга Йеошуа 2. Разведчики в доме Рахав

Эндор

Неизвестный автор

Индур был арабской деревней, расположенной в 10,5 километрах (6,5 мили) к юго-востоку от Назарета. Его название сохранило название древнего Эндора, ханаанского города, считающегося расположенным на расстоянии 1 километра (0,62 мили) к северо-востоку. Эндор (иврит: עֵין-דֹּאר; עֵֽין- דֹּר֙; עֵ֥ין דּֽוֹר) был ханаанским городом, который указан в Книге Еошуа (Еошуа 17:11) как один из Городов который израильтяне не смогли захватить. Он был расположен между холмом Море и горой Табор в долине Изреель.

Книга Йеошуа

Рав Хаим Бурштейн

Сефер Йеошуа

Эстер Оффенгенден

Книга Йеошуа 1. Разведка Земли Израиля

Рав Хаим Бурштейн,
из цикла «Книга Йеошуа»

Эстер Офенгенден

Толдот Йешурун

Биография автора нашего сайта

Великие битвы и как их пережить

Эстер Оффенгенден

И вот, наконец-то, засучив рукава, начинаем учиться спорить, ругаться и ссориться, критиковать, высказывать всё, что накипело, что-то делать с эмоциями и теми, кто их вызывает.

Источник любви

Эстер Оффенгенден

Нам жизненно необходима связь, близость с другими людьми. Человек сотворён по принципу «пазл» — незакончен и несовершенен сам по себе, без пары.

Искусство любить себя 1

Эстер Оффенгенден,
из цикла «Искусство любить себя»

Как работает механизм любви? Как рождается это чувство и куда вдруг пропадает?

Кем работала Рахав?

Рав Овадья Климовский

Блудница или владелица постоялого двора?

«ШЛАХ» («ОТПРАВЬ»)

Рав Бенцион Зильбер

Материалы рассылки за 5767 год.

Как спаслась Рахав?

Рав Овадья Климовский

Ведь стены Иерихона пали, а она жила в стене?

«Шлах» («Отправь»). Рост и увядание

Рав Бенцион Зильбер

Евреи приближаются к Эрец-Исраэль. По настоянию народа Моше отправил разведчиков выяснить, какова страна, куда евреи по воле Всевышнего держат путь. Послано было двенадцать разведчиков, по одному от каждого колена. Вернувшись, десять из двенадцати сказали, что города страны укреплены, жители ее сильны и войти в нее невозможно. Евреи заплакали и отказались от своей цели. За это Всевышний обрек народ на сорокалетнее скитание по пустыне. Конец главы посвящен нескольким заповедям. Завершает главу заповедь о цицит.