Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Окончание праздника Песаха, законы и традиции Седьмого дня и другие интересные обычаи и заповеди из этой чудесной книги рава Элияу Ки-Тов.
Редакция Толдот
50 — совершенно особенное число в еврейской традиции. Узнав, на какие глубокие символы оно указывает, мы можем превратить наш ежегодный счет Омера в невиданное путешествие к трансцендентным мирам…
Редакция Толдот
Батшева Эскин
Эпидемия и карантин, увы, принесли во многие дома дополнительную напряженность, раздраженность, и даже отчаяние и депрессию. И это в период счета Омера, в период нашего духовного подъема?! Как нам правильно посмотреть на самих себя в эти дни перед праздником Шавуот?
Акива Татц, из цикла «Жить вдохновенно»
Cуществует мицва считать дни между Песахом и Шавуотом. Но что дает такой счет? Что создается в душе и мире, когда мы считаем дни или ступени? Труд, затраченный на этот счет, ведет нас к симхе, радости Шавуота?
Редакция Толдот
Редакция Толдот
Рав Бенцион Зильбер
Глава продолжает тему служения в Храме (см. «Ахарей мот»). Через Моше Всевышний сообщает законы святости коаним: «Скажи священнослужителям…» — а также законы святости служения в Храме. Глава подробно излагает законы праздников Песах, Шавуот, Рош-аШана, Суккот, Шмини Ацерет и поста Йом-Кипур.
Хаим Донин, из цикла «Быть евреем, законы повседневной жизни»
Смысл и законы праздника свободы
Редакция Толдот
Редакция Толдот
Давид Россоф, из цикла «Наш наследный удел»
«Детство» закончилось с переходом через Иордан. Маца, которую евреи ели во время пасхального седера, стала их первой земной пищей.
Рав Элиягу Вугенфирер, из цикла «Недельная глава Торы»
Рав Реувен Пятигорский, из цикла «Понятия и термины Иудаизма»
В промежутке между Песахом и Шавуотом отсчитывается счет омера. Заповедь призвана напомнить о выходе из Египта и подготовке к дарованию Торы.
Рав Бенцион Зильбер
Материалы рассылки за 5766 год.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Заповеди Песаха, Шабата, освящения месяца и др.
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель, из цикла «Избранные комментарии на недельную главу»
Суббота не только является днем отдыха, но и точкой отсчета. Связь между омером и шмитой.
Толдот Йешурун, из цикла «Еврейские молитвы. Перевод сидура»
В Торе сказано: «И отсчитайте себе от второго дня праздника, от дня приношения вами омера возношения, семь полных недель. До дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней».
Рав Исроэль-Меир Лау
В чем состоит предназначение «Сфират аомер»? Что это вообще такое — омер? Что отличает период «Сфират аомер» от прочих времен года?
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
Запрещено есть плоды нового урожая злаков «пяти видов» до принесения Омера
Дон Ицхак бен-Иегуда Абарбанель
После выхода из Египта евреи обрели физическую свободу. Разум в наиболее глубоких духовных его проявлениях пришел к ним только после дарования Торы. Отсчитывая омер, мы идем по следам наших предков.
Рав Исроэль-Меир Лау
Смысл и обычаи наступающего дня.
Раби Моше бен Маймон РАМБАМ, из цикла «Книга заповедей. Повелительные заповеди»
Рав Ицхак Зильбер
Переход от праздника Песах к празднику Шавуот. Получение Торы.
Рав Шломо Ганцфрид, из цикла «Кицур Шульхан Арух»
...А в Лаг ба-Омер, а также во все дни счета после тридцать третьего, жениться и стричься уже разрешено, поскольку в этот день ученики рабби Акивы перестали умирать; и поэтому в этот день принято радоваться чуть больше обычного, и в этот день не читают Таханун.
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
«И отсчитайте себе от второго дня праздника, от дня приношения вами омера возношения, семь полных недель. До дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней»
Рав Лейб-Нахман Злотник
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве»
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Тридцать третий день счета Омера
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Элияу Левин, из цикла «Песах, Сфират аОмер, Шавуот. Законы»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве»
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия»
Рав Ицхак Зильбер, из цикла «Беседы о Торе»
Недельная глава «Эмор» из книги рава И. Зильбера «Беседы о Торе»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве»
Рав Шломо Гольдман
Рав Исраэль Якобов
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Элиезер Ксидо
Рав Исраэль Якобов
Рав Исраэль Якобов
Рав Исраэль Якобов
Рав Исраэль Якобов
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Рав Исраэль Якобов
Рав Шломо Гольдман, из цикла «К субботнему столу»
Хава Куперман, из цикла «Недельная глава и актуалии»
Рав Яков Шуб
Рав Бенцион Зильбер
Фрима Гурфинкель, из цикла «Беседы»
Рав Шломо Гольдман
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Смысл заповедей»
Рав Ефим Свирский, из цикла «Неделя красоты»
Рав Элияу Левин, из цикла «Песах, Сфират аОмер, Шавуот»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве, фонограммы видеоуроков»
Хава Куперман, из цикла «Месяц Ияр»
р. Меир Фомичев
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве, фонограммы видеоуроков»
Рав Ефим Свирский
Рав Бенцион Зильбер
Рав Элияу Левин, из цикла «Песах, Сфират аОмер, Шавуот»
Рав Элиезер Ксидо, из цикла «Комментарии к молитве, фонограммы видеоуроков»
Рав Бенцион Зильбер
Рав Ашер Кушнир, из цикла «Еврейский календарь»
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Законы счета Омера»
Хава Куперман
Рав Овадья Климовский
Почему в религиозной литературе к Бар-Кохбе относятся с презрением?
Рав Бенцион Зильбер
Почему одни так, а другие иначе?
Рав Бенцион Зильбер, из цикла «Законы счета Омера»
Рав Яков Шуб
А какой обычай был распространён в общине города Вильно?
Рав Яков Шуб
Можно ли в это время стричь ногти?
Рав Бенцион Зильбер
Насколько можно придерживаться этого обычая?
Рав Бенцион Зильбер
Рав Бенцион Зильбер
Да, они праведники, да, мы никто перед ними, но...
Рав Бенцион Зильбер
Надо понимать, или достаточно просто произнести?
Рав Реувен Куклин
Может быть, можно слушать хотя бы грустную музыку?
Рав Бенцион Зильбер
Поздно, счёт прерван?
Неизвестный автор, из цикла «Счет Омера»
Рав Ефим Свирский
Пуа Штайнер
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Раненые продолжали идти непрерывным потоком. Некоторых втаскивали на носилках и укладывали на пол или на кровать.
Рабби Н. Новик
Из книги «Пророчества Торы: Израиль сегодня и завтра»
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
В 1920 году верховная власть Великобритании в Палестине получила официальное признание в форме мандата, предоставленного Лигой Наций. Британия должна была управлять делами в стране до тех пор, пока коренное население — еврейское и арабское — не достигнет политической зрелости и готовности к независимому самоуправлению.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Впереди — изрыгающие огонь мортиры, позади — банды арабов, и со всех сторон — снайперы. На этот раз чуда не произошло, море врагов не расступилось перед нами.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабский легион продолжал наступать. Вот постепенно исчезла паутина под потолком и перед глазами встала иная картина.
Хава Куперман
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
А был ли Котель по-настоящему нашим? Разве не управляла нами тяжелая рука англичан? Разве не подвергались мы возле Стены постоянным унижениям и оскорблениям?
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Все сильнее становилась пальба, все чаще пролетали снаряды. Но все равно настроение у нас было приподнятым.
Авраам Коен
Рав Авраам Коэн
Лифта — это брошенная в 1948 году арабская деревня, которая находится в самом центре Иерусалима, в природном парке Кедровая долина. Здесь прекрасные виды, естественная миква, развалины арабских домов, все составляющие неформального туризма.
Пуа Штайнер,
из цикла «Навеки мой Иерусалим»
Арабы творили там все, что им заблагорассудится, а английские военнослужащие, присланные британскими властями специально для поддержания порядка, при любом инциденте неизменно смотрели в другую сторону